دانستنی های زندگی
دانستنی های تغذیه،خانه داری،روان شناسی،زناشویی ،تربیتی ،علمی و....دانستنی های زندگی
دانستنی های تغذیه،خانه داری،روان شناسی،زناشویی ،تربیتی ،علمی و....هشدار بهداشتی مهم!
هشدار بهداشتی مهم!
ﻣﺎﻣﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺧﺎﻧﻢ ﻫﺎﯼ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺣﺘﻤﺎ ﺑﺨﻮﻧﯿﯿﺪ !!!
ﻣﺎﺩﺭﯼ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﭼﻬﺎﺭ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﮐﻮﭼﮑﺶ ﺯﻭﺩﺗﺮ ﺑﺨﻮﺍﺑﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺟﺸﻦ ﺭﻭ ﺯ ﻋﯿﺪ ﻓﺮﺩﺍ، ﺻﺒﺢ ﺯﻭﺩ ﺑﯿﺪﺍﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺑﻪ ﺫﻫﻨﺶ ﺁﻣﺪ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﻭﯼ ﺳﺮﻓﻪ ﻭ ﺷﺮﺑﺖ ﺑﻪ ﺁن ها ﺑﺪﻫﺪ ﺗﺎ ﺯﻭﺩﺗﺮ ﺑﺨﻮﺍﺑﻨﺪ .
ﺁﻥ ﺩﺍﺭﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﯿﺮ ﺑﭽﻪ ﻫﺎ ﺭﯾﺨﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﺁن ها ﯾﮏ ﺍﺳﺘﮑﺎﻥ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺁن ها ﻧﯿﺰ ﺁﺷﺎﻣﯿﺪﻧﺪ .
ﭘﺪﺭ ﺍﺯ ﮐﺎﺭ ﺭﺳﯿﺪ ﻭ ﺟﺮﻋﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺷﯿﺮ ﺭﺍ ﻧﻮﺷﯿﺪ ﮐﻪ ﺷﮑﻤﺶ ﺩﺭﺩ ﮔﺮﻓﺖ،ﯾﮏ ﺩﻓﻌﻪ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺑﭽﻪ ﻫﺎﯾﺶ ﺍﻓﺘﺎﺩ. ﺍﺯ ﺯﻥ ﭘﺮﺳﯿﺪ:
ﺁﻳﺎ ﺑﭽﻪ ﻫﺎ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺷﯿﺮ ﻧﻮﺷﯿﺪﻩ ﺍﻧﺪ؟؟؟
ﮔﻔﺖ : ﺑﻠﻪ ،
ﻣﺮﺩ ﻓﻮﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺑﭽﻪ ﻫﺎﯾﺶ ﺭﻓﺖ ....ﻫﺮﭼﻪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺑﯿﺪﺍﺭﺷﺎﻥ ﮐﻨﺪ، ﻭﻟﯽ ﺑﯿﺪﺍﺭ ﻧﺸﺪﻥد . ﺍﺯ ﺑﯿﻤﺎﺭﺳﺘﺎﻥ ﺁﻣﺒﻮﻻﻧﺲ ﺧﻮﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﺩﯾﮕﺮ ﺩﯾﺮ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ....
ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﺮﺭﺳﯽ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﻓﺰﻭﺩﻥ ﺩﺍﺭﻭﯼ ﺳﺮﻓﻪ ﺑﻪ ﺷﯿﺮ، ﺷﯿﺮ ﺑﻪ ﻣﺎﺩﻩ ﺍﯼ ﮐﺸﻨﺪﻩ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.
ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﻧﺎﮔﻮﺍﺭ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻣﺎﺩﺭ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﺘﯽ ﺭﻭﺍﻧﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺗﺎﺳﻒ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻧﺎﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ،ﺩﺳﺘﺎﻥ ﻣﺎﺩﺭﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﻦ ﺩﺍﺩ.
ﻧﮑﺘﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﻣﻬﻢ :
ﺍﺯ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﮐﺮﺩﻥ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﺩﺍﺭﻭﯾﯽ ﺑﻪ ﻧﻮﺷﯿﺪنی هاﯼ ﺍﻃﻔﺎﻝ ﺑﭙﺮﻫﯿﺰﯾﺪ؛ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﺁن ها ﺑﻪ ﺳﻤﯽ ﮐﺸﻨﺪﻩ ﺗﺒﺪﯾﻞ می شوﻧﺪ .
ﺍﯾﻦ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ، ﺑﻪ ﻭﯾﮋﻩ ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ ﺑﻔﺮﺳﺘﯿﺪ، .
ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﺧﺎﻧﻮﻣﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺎﯾﻪ ﮐﺘﻠﺖ ﯾﺎ ﻣﺎﮐﺎﺭﻭﻧﯽ ﻭ ﯾﺎ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﻣﺎﯾﻪ ﻏﺬﺍﯾﯽ ﺩﯾﮕﻪ ﺭﻭ ﺗﻮ ﯾﺨﭽﺎﻝ ﯾﺎ ﻓﺮﯾﺰﺭ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﯼ ﻣﯿﮑﻨﻦ.
ﺩﯾﮕﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭﻭ ﻧﮑﻨﯿﻦ !!!
ﻃﺒﻖ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺩﯾﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﮔﻮﺷﺖ ﻗﺮﻣﺰ ﯾﺎ ﺳﻔﯿﺪﯼ ﮐﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﭘﯿﺎﺯ ﺩﺭ ﯾﺨﭽﺎﻝ ﻭ ﯾﺎ ﺣﺘﯽ ﻓﺮﯾﺰﺭ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﯼ می شوﺩ، ﺩﺭ ﻣﺪﺕ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻮﺗﺎﻩ ( ﮐﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﺩﻭ ﻫﻔﺘﻪ ﺩﺭ ﻓﺮﯾﺰﺭ ﻭ ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﯾﺨﭽﺎﻝ ) ﮐﺮﻡ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﻣﯽ ﺍﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﺮﻡ ﻫﺎ ﺩﺭ
ﺩﻣﺎﯼ ﻣﻨﻔﯽ ﺻﻔﺮ ﻧﯿﺰ ﺭﺷﺪ می کنند ﻭ ﻋﺎﻣﻞ ﺭﺷﺪﺷﺎﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﭘﯿﺎﺯ ﺍﺳﺖ !!!!
.
ﻟﻄﻔﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻋﺰﯾﺰﺍﻧﺘﻮﻥ ﺑﻪ ﺍﺷﺘﺮﺍﮎ بذﺍﺭﯾﻦ.
ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺩﮔﺰﺍ ﻣﺘﺎﺯﻭﻥ ﺗﺰﺭﯾﻖ ﮐﻨﻪ، ﺑﺪﻧﺶ ﺗﺎ " ﺷﺶ ﻣﺎﻩ " ﮐﻠﺴﯿﻢ ﺟﺬﺏ ﻧﻤﯿﮑﻨﻪ !
ﮐﺎﻓﯿﻪ ﯾﻪ ﻧﻔﺮ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﺩﻭ ﺑﺎﺭ ﺩﮔﺰﺍ ﻣﺘﺎﺯﻭﻥ ﺗﺰﺭﯾﻖ ﮐﻨﻪ.
ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﭘﻮﮐﯽ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﻧﯽ !!!!
ﻭﻟﯽ ﺩﮐﺘﺮﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻋﻮﺍﺭﺽ ﺑﺎﻻﯼ ﺍﯾﻦ ﺩﺍﺭﻭ ﺣﺘﯽ ﺩﺭ ﺑﯿﻤﺎﺭی هاﯼ ﺳﺎﺩﻩ ﻣﺜﻞ ﺳﺮﻣﺎﺧﻮﺭﺩﮔﯽ ﻫﻢ ﺍﯾﻦ ﺩﺍﺭﻭ ﺭﺍ ﺗﺠﻮﯾﺰ ﻣﯿﮑﻨﻦ ! ﺑﺮﺍ ﻧﻮﺯﺍﺩﺍﻥ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﺍﯾﻤﻨﯽ ﺑﺪﻥ ﻧﻮﺯﺍﺩ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﻣﯿﺮﻩ ....
...... ﺍﮔﻪ ﻣﯿﺸﻪ ﺍﻃﻼﻉ ﺭﺳﺎﻧﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﻮ ﮔﺮﻭﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻫﺴﺘﯿﻦ ..... ﻣﻤﻨﻮﻥ ...
(ﻓﻮﻕ ﺗﺨﺼﺺ ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ ،ﺩﮐﺘﺮ ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ ﺍﺭﺷﺎﺩﯼ)
آزادی بت نیست، بت‌شکن است
آزادی بت نیست، بت‌شکن است
استاد مجتهد شبستری، دین‌پژوه و اسلام‌شناس، در واکنش به اظهارات اخیر مصباح‌یزدی در بارۀ «آزادی» و آن‌که «آزادی» را «بت» دانسته بود که باید شکسته شود، گفت: «آزادی بت نیست، بت شکن است.»
محمدتقی مصباح یزدی در سخنانی در قم گفت:
«امروز فرهنگ جهانی دنیا بر اساس قداست آزادی استوار شده. این فرهنگی جهانی است و پرچمدار این فرهنگ آمریکایی‌ها هستد و بتی که امروز در عالم پرستش می‌شود، بت آزادی است.»
مصباح یزدی افزود: «بسیاری از کشورهای اسلامی این فرهنگ را مورد توجّه قرار داده و متأسفانه کشور ما را نیز فرا گرفته؛ روشنفکران و دولتمردان ما بیش از همه متأثر هستند و جرأت این‌که در برابر این بت اظهار مخالفتی کنند، ندارند.»
آیت‌الله مصباح توصیه کرد که:« در شرایط کنونی باید در برابر این فرهنگ جهانی ایستادگی و مقابله کرد و «بت آزادی را شکست.»
استاد محمد مجتهد شبستری، پژوهشگر سرشناس علوم دینی، در وبسایت شخصی خود نوشت:
«هستۀ
اصلی آزادی در عصر حاضر محرز دانستن حق آزادی تفکر، عقیده و بیان همراه با
مسؤولیت اخلاقی برای همۀ افراد جامعه بدون هیچ استثناء می‌باشد. پرسش من
این است که اگر آزادی را بت بشماریم و آن را انکار کنیم و جامعه را از آن
محروم سازیم، انسان‌ها چگونه می‌توانند تشخیص دهند که بت چیست و خدا کیست
تا از بت‌ها دور شوند و به خدا بپیوندند؟»
«اگر
تمام افراد جامعه بدون استثنا نژادی، مذهبی و جنسیتی و هر گونه تبعیض دیگر
حق آزادی تفکر، عقیده و بیان نداشته باشند و آن را اِعمال نکنند، چگونه
معلوم می‌شود چه کسی به بت‌پرستی دعوت می‌کند و چه کسی به خدا پرستی
می‌خواند؟ چه کسی دکان باز کرده و عوام‌فریبی می‌کند و جیب پر می‌کند و
نیاز خود به جاه و جلال را ارضاء می‌کند؟»
مصباح یزدی در سخنرانی هفته گذشته خود به تساوی حقوق شهروندی انسان‌های ساکن در جغرافیای ایران نیز ایراد گرفته و گفته بود:
«نباید با بهانه حقوق شهروندی بگوییم بهایی، یهودی و مسلمان هیچ فرقی باهم
ندارند؛ چون احکام ذمه در اسلام برای چنین مواردی بیان شده است.»
مجتهدشبستری نوشته است:
«در
حال حاضر برای زیستن مسالمت‌آمیز همۀ افراد جامعه ایرانی با یکدیگر و رها
شدن ما از مشکلات بنیادین فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی که گریبانگیر
ما گشته دو راه بیشتر در پیش پای ملت ایران و علمای دین نیست:
الف ـ حق آزادی تفکر، عقیده و بیان برای همه افراد جامعه، بدون استثناء مسلم شناخته شود..
ب ـ عالمان رسمی دین همچنان اصرار کنند که آزادی بت است و ما باید این بت را بشکنیم و فضولی موقوف..!»
«چه
کسی تردید می‌کند این دوّمی چیزی نیست جز خفقان، ظلمت محض و خشونت عریان!
آقایان محترم! آزادی بت نیست، بت‌شکن است. فقط در پرتو درخشان آزادی است که
همۀ بت‌ها یکی پس از دیگری شکسته می‌شوند.»
( #محمد_مجتهد_شبستری)
19 ویژگی بی شعورها
19 ویژگی بی شعورها
1_ مراقبت خواهی؛ همیشه باید عده ای مثل نوکران دست به سینه از آن ها مراقبت کنند.
2_ اعتماد به نفس؛ از آنجایی که مسئولیت پذیر نیستند و هرگز خود را مقصر نمی دانند، از اعتماد به نفس بالایی برخوردارند.
3_ سرکوبی؛ بی شعورها به خود حق می دهند دیگران را سرکوب کنند، اما کسی نمی تواند آن ها را سرکوب کند.
4_ تهاجم؛ نسبت به همه چیز حالت تهاجمی دارند؛ هنگام بیدار شدن، زمانی که از آن ها انتقاد می شود...
5_ تعصب فکری؛ نسبت به بی شعوری خود تعصب دارند و با توجیه و دلیل تراشی در بی شعوری شان ثابت قدم اند.
6_
وقاحت؛ هرگز در صف نمی ایستند. هرگز خواهش نمی کنند. همواره دستور می
دهند. هرگز تحقیق نمی کنند. نیشدار و یا با دادزدن صحبت می کنند. دوست
دارند کار دیگران را به اسم خودشان تمام کنند.
7_ تسلط بر دیگران؛ اکثر بی شعوران به دنبال حداکثر بهره کشی از دیگران و تغییر دائم قوانین بر اساس منافع خودشان هستند.
8_
عدم شادی و شوخ طبعی؛ به هیچ وجه ظرفیت ندارند که با آنان شوخی کنید. به
دنبال شاد کردن شما هم نیستند. به جای آن، تمسخر کردن، پوزحند زدن و به
بدبختی دیگران خندیدن را دوست دارند.
9_
انکار؛ بی شعورها انکار را نوعی هنر می دانند. معتقدند هرگز اشتباه نمی
کنند و منکِر تمام مشکلاتی می شوند که آن ها به وجود آورده اند.
10_ ارعاب؛ سعی می کنند با ترساندن و اسارت فکری دیگران، آنان را برده خود کنند.
11_ عشق صرفا به خود؛ یک بی شعور صرفا عاشق موقعیت، مقام، ثروت و نظریات خودش است. تنها عاشق خود است و بس.
12_ بی معنی بودن فداکاری؛ در قاموس بی شعور فداکاری معنایی ندارد.
13_ در ارتباط با دیگران؛ عیب جو و به شدت دروغگو هستند.
14_ شنونده های خوب؛ بی شعورها خوب به شما گوش می دهند تا نقاط ضعف شما را شناسایی و در زمان مناسب از آن سوء استفاده کنند.
15_ غیر قابل اعتماد بودن؛ دروغگویی و دسیسه کار آن هاست و هرگز نمی توان به آنان اعتماد کرد.
16_
خشم؛ بی شعورها پُر از خشم اند. اعتقاد دارند خشم بهترین ابزار برای
پیشبرد اهدافشان است. هنگام بیدار شدن، وقتی از آنان طلب وام می کنید یا
طلبتان را تقاضا می کنید، هوا بارانی باشد، قهوه شان سرد شود ....در بسیاری
از این مواقع خشم خود را نشان می دهند.
17_ غُر زدن؛ در بسیاری از موارد حتی اگر چیزی به نظر همه بدون اشکال و پسندیده باشد، باز غر می زنند.
18_ شراکت؛فقط شما را در بدبختی و تقصیرهایشان شریک می کنند، نه در موفقیت و پول و مقام شان.
۱۹
- استهلاک؛ گذر زمان آنان را خسته و فرسوده می کند و رفته رفته متقاعد می
شوند شاید راه بهتری برای ادامه زندگی شان وجود داشته باشد.
(کتاب بی شعوری، شاهکار خاویر کرمنت)
به سوی عقلانیت با تردید!
به سوی عقلانیت با تردید!
«ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ» ﺑﺎ «ﻋﻠﻢ و داﻧﺶ» ﻣﺘﻔﺎوت اﺳﺖ.
«ﻋﻠﻢ و داﻧﺶ»، «ﻣﺤﺘﻮﻳﺎت ﺣﺎﻓﻈﻪ اﻧﺴﺎن» را درﺑﺮ ﻣﻲﮔﻴﺮد.
ﻛﺴﻲﻛﻪ
ﭘﺰﺷﻜﻲ ﺧﻮاﻧﺪه اﺳﺖ، ﺣﺠﻢ زﻳﺎدی از ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺑﺪن اﻧﺴﺎن و ﺣﺎﻻت ﺳﻼﻣﺖ و
ﺑﻴﻤﺎری آن را در ﺣﺎﻓﻈﻪ دارد و ﻓﺮدی ﻛﻪ ﻫﻨﺮ ﺧﻮاﻧﺪه اﺳﺖ، ﺣﺠﻢ زﻳﺎدی از ﻣﻄﺎﻟﺐ
ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ زﻳﺒﺎﻳﻲﺷﻨﺎﺳﻲ، ادراک ﺑﺼﺮی، ﺗﺎرﻳﺦ، ﻫﻨﺮ و... را در ﺣﺎﻓﻈﻪ دارد.
اﻣﺎ «ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ» ﻣﻮﺿﻮع ﻣﺤﺘﻮﻳﺎت ﺣﺎﻓﻈﻪ اﻧﺴﺎن ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ «ﻓﺮآﻳﻨﺪ ﺗﻔﻜﺮ» را ﻣﺪﻧﻈﺮ دارد.
اﻧﺴﺎن ﺧﺮدﻣﻨﺪ ﻛﺴﻲ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ در ﺣﺎﻓﻈﻪاش ﻣﻄﺎﻟﺐ زﻳﺎدی در ﻣﻮرد ﺗﺎرﻳﺦ ﺧﺮدﻣﻨﺪی ﻳﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت دﻳﮕﺮی اﻧﺒﺎﺷﺘﻪ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ؛
ﺧﺮدﻣﻨﺪ، ﻛﺴﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﺤﻮه ارزﻳﺎﺑﻲ و ﺗﺼﻤﻴﻢﮔﻴﺮی ﺧﺎﺻﻲ دارد.
ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻲﺗﻮان ﺧﺮدﻣﻨﺪ ﺷﺪ؟
در ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ اﻳﻦ ﺳﺆال، «ﻓﻠﺴﻔﻪ» اﻳﺠﺎد ﺷﺪ.
ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺑﻪ زﺑﺎن ﻳﻮﻧﺎﻧﻲ ﺑﻪﻣﻌﻨﺎی «ﺟﻮﻳﺎیِ ﺧﺮد» ﺑﻮدن اﺳﺖ.
ﻓﻴﻠﺴﻮﻓﺎن، ﺟﺴﺘﺠﻮﮔﺮان و ﻣﻌﻠﻤﺎﻧﻲ وﺟﻮد دارﻧﺪ ﻛﻪ درﭘﻲ ﭘﺎﺳﺦدادن ﺑﻪ اﻳﻦ ﺳﺆال ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ؛
ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻲﺗﻮان ﺧﺮدﻣﻨﺪاﻧﻪ زﻧﺪﮔﻲ ﻛﺮد.
«ﺳﻘﺮاط» ﻳﻜﻲ از اﺳﻄﻮرهﻫﺎی ﻓﻠﺴﻔﻪ اﺳﺖ.
او ﺻﺪﻫﺎ ﺳﺎل ﭘﻴﺶ از ﻣﻴﻼد ﺣﻀﺮت ﻣﺴﻴﺢ در «آﺗﻦ (» ﻳﻜﻲ از ﺷﻬﺮﻫﺎی ﻳﻮﻧﺎن) ﻣﻲزﻳﺴﺖ.
ﺳﻘﺮاط ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪ رﺳﻴﺪه ﺑﻮد ﻛﻪ ﻳﻜﻲ از ﭘﺎﻳﻪﻫﺎی ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ، «ﭘﺮﺳﺶﮔﺮی» اﺳﺖ.
اﻧﺴﺎن ﺑﻪاﻧﺪازه ای ﻛﻪ ﭘﺮﺳﺶ، ﻧﻘﺪ و ﺷﻚ ﻣﻲﻛﻨﺪ،ﺧﺮدﻣﻨﺪاﻧﻪ اﺳﺖ.
ﺑﻪﻫﻤﻴﻦ
دﻟﻴﻞ، «ﺳﻘﺮاط» ﺑﺮای ﺧﺮدﻣﻨﺪ ﻛﺮدن ﻣﺮدم، ﺑﻪ آﻧﺎن ﻳﺎد ﻣﻲداد ﻛﻪ ﺑﻪ داﻧﺴﺘﻪﻫﺎی
ﺧﻮد ﻳﺎ اﺧﺒﺎری ﻛﻪ دﻳﮕﺮان ﺑﻪ آﻧﺎن ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ، ﺗﺮدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪ و درﺳﺘﻲ آن را
ﺑﻪ ﻧﻘﺪ ﺑﻜﺸﻨﺪ.
از
ﻧﻈﺮ ﺳﻘﺮاط، ﻫﺮ ﺑﺎوری ﻛﻪ در ذﻫﻦ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ و آن را ﺑﻪ ﭼﺎﻟﺶ ﻧﻜﺸﻴﻢ و از
ﻏﺮﺑﺎل ﻧﻘﺪ ﻧﮕﺬراﻧﻴﻢ، ﻫﺴﺘﻪای ﻣﻲﮔﺮدد ﺑﺮای زﻧﺪﮔﻲ اﺑﻠﻬﺎﻧﻪ و ﻣﺎﻧﻌﻲ اﺳﺖ در
ﺑﺮاﺑﺮ زﻧﺪﮔﻲ ﻋﺎﻗﻼﻧﻪ.
ﭼﻨﺪ
ﻫﺰار ﺳﺎل ﺑﻌﺪ از ﺳﻘﺮاط، روانﺷﻨﺎﺳﺎن ﺑﺰرﮔﻲ ﻫﻢﭼﻮن «آﻟﺒﺮت اﻟﻴﺲ» و «آﻟﻮرن ﺑﻚ»
ﻧﻴﺰ ﺑﻪﻫﻤﻴﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪ رﺳﻴﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺴﻴﺎری از ﺣﺎﻻت ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﻳﻨﺪ رواﻧﻲ، ﻧﺎﺷﻲ از ﻃﺮز
ﺗﻔﻜﺮ ﻧﺎدرﺳﺖ اﺳﺖ.
آﻧﺎن ﻧﻴﺰ در روشﻫﺎی روان درﻣﺎﻧﻲ ﺧﻮد از «روﻳﻜﺮد ﺳﻘﺮاﻃﻲ» ﺳﻮد ﺑﺮدﻧﺪ و ﺑﺎورﻫﺎ را ﺑﻪ ﭼﺎﻟﺶ و ﻧﻘﺪ ﻛﺸﻴﺪﻧﺪ.
«ﺳﻘﺮاط» ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎورﻫﺎ را ﺑﻪ ﭼﺎﻟﺶ ﻣﻲﻛﺸﻴﺪ؟
ﺳﻘﺮاط
در ﺷﻬﺮ راه ﻣﻲرﻓﺖ، در ﺑﺎزار ﻣﻲﮔﺸﺖ و ﺑﻪ ﺟﻠﺴﺎت ﻣﺮدم آﻣﺪ و ﺷﺪ ﻣﻲﻛﺮد و ﻫﺮﮔﺎه
ﻣﻲدﻳﺪ ﻛﻪ آﻧﺎن ﺑﺎ اﻃﻤﻴﻨﺎن درﺑﺎره ﭼﻴﺰی ﺻﺤﺒﺖ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ، آﻧﺎن را ﻣﻮرد ﺳﺆال
ﻗﺮارﻣﻲ داد .
ﺑﺮای ﻧﻤﻮﻧﻪ اﮔﺮ ﻣﻲﺷﻨﻴﺪ ﻛﻪ در ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮرای آﺗﻦ، ﺳﺨﻨﻮری ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ :
«ﺷﺮاﻓﺖ ﻣﻠﻲ ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﻣﻲﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ دﺷﻤﻦ ﺑﺠﻨﮕﻴﻢ»، او را ﻣﻮرد ﺳﺆال ﻗﺮارﻣﻲداد:
- «ﺷﺮاﻓﺖ» ﭼﻴﺴﺖ؟
- ﻣﻼک ﺷﺮاﻓﺖ ﭼﻴﺴﺖ و اﻳﻦ ﻣﻼک را ﭼﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ وﺿﻊ ﻛﺮده اﻧﺪ؟!
- ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻲ اﻓﺮاد ﺷﺮﻳﻒ را از اﻓﺮاد ﻓﺎﻗﺪ ﺷﺮاﻓﺖ ﺗﺸﺨﻴﺺ دﻫﻲ؟!
- آﻳﺎ ﺷﺮاﻓﺖ ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ «ﻳﺎ ﻫﺴﺖ و ﻳﺎ ﻧﻴﺴﺖ» ﻳﺎ ﺷﺮاﻓﺖ ﻫﻢ درﺟﺎﺗﻲ دارد و ﻣﻲﺗﻮان اﻓﺮاد را ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎی درﺟﻪ ﺷﺮاﻓﺖﺷﺎن ردهﺑﻨﺪی ﻛﺮد؟!
- «ﺷﺮاﻓﺖ ﻣﻠﻲ» ﭼﻴﺴﺖ؟!
- اﮔﺮ ﺷﺮاﻓﺖ، ﻳﻚ ﻣﻮﺿﻮعِ ﺑﺸﺮی و ﺟﻬﺎنﻣﺸﻤﻮل اﺳﺖ، آﻳﺎ ﻣﻲﺗﻮان ﻗﻴﺪ ﻣﻠﻴﺖ را ﺑﻪ آن اﻓﺰود؟!
- «دﺷﻤﻦ» را ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻲﻛﻨﻴﺪ؟!
- آﻳﺎ ﻫﺮﻛﺲ ﻣﺘﻔﺎوت ﺑﺎ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﺪﻳﺸﺪ، دﺷﻤﻦ اﺳﺖ ﻳﺎ ﻫﺮﻛﺲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺗﺠﺎوز ﻛﻨﺪ، دﺷﻤﻦ اﺳﺖ؟!
- ﺗﺠﺎوز را ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻲﻛﻨﻴﺪ؟!
«ﺳﻘﺮاط» ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﺳﺆال اﻛﺘﻔﺎ ﻧﻤﻲﻛﺮد.
او دهﻫﺎ ﺳﺆال ﻣﻲﭘﺮﺳﻴﺪ و اﻓﺮاد را ﺑﻪ ﺗﺮدﻳﺪ و ﺗﺄﻣﻞ ﻣﻲاﻓﻜﻨﺪ؛ آنﭼﻨﺎن ﻛﻪ آﻧﺎن ﻧﻤﻲﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ و ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎی اﺣﺴﺎﺳﺎتﺷﺎن ﺗﺼﻤﻴﻢﺑﮕﻴﺮﻧﺪ.
درواﻗﻊ، آﻧﺎن را از «ﺗﻮﻫﻢ داﻧﺎﻳﻲ» ﺑﻪ «ﺗﺤﻴﺮ و ﭘﺮﺳﺶﮔﺮی» ﻣﻲ ﺑﺮد.
ﻓﻜﺮ ﻣﻲﻛﻨﻴﺪ ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺎن ﺳﻘﺮاط را دوﺳﺖداﺷﺘﻨﺪ؟!
ﻧﻤﻲ داﻧﻴﻢ! ﻫﻴﭻ آﻣﺎر ﻗﺎﺑﻞ اﻋﺘﻤﺎدی از رأی ﻣﺮدمِ آن روزِ آﺗﻦ در دﺳﺖ نیست!
اﻣﺎ ﺳﻘﺮاط، ﭘﺎﻳﺎن ﻏﻢاﻧﮕﻴﺰی داﺷﺖ!
«ﺑﺰرﮔﺎن آﺗﻦ» ﺗﺸﺨﻴﺺدادﻧﺪ ﻛﻪ ﺳﻘﺮاط، «ﻋﻤﻞ ﻣجرﻣﺎﻧﻪای» را ﻣﺮﺗﻜﺐ ﻣﻲﺷﻮد.
از دﻳﺪﮔﺎه «ﺑﺰرﮔﺎن آﺗﻦ» ﻛﺎر ﺳﻘﺮاط، «ﺗﺸﻮﻳﺶ اﻓﻜﺎر ﻋﻤﻮﻣﻲ» ﺑﻮد.
آﻧﺎن اﻋﺘﻘﺎد داﺷﺘﻨﺪ ﻛﻪ اﻓﻜﺎر ﺳﻘﺮاط، ﺟﻮاﻧﺎنِ «آﺗﻦ» را ﮔﻤﺮاه ﻣﻲ ﻛﻨد.
ﺳﻘﺮاط ﻣﺤﻜﻮم ﺑﻪ اﻋﺪام ﺷﺪ!
آفات جامعۀ دینی چیست؟
آفات جامعۀ دینی چیست؟
استاد «مصطفی ملکیان»:
•
فقط به مهمّ ترین آفات جامعۀ دینی می‌توان اشاره کرد، والا آفاتی که ممکن
است عارض یک جامعۀ دینی، از این حیث که دینی است، بشوند بسیار فراوانند.